Sexo Droga y Brujería

 

Las lujuriosas ebriedades en el pueblo

"Las drogas de las brujas delatan lo prohibido por excelencia, que es un deseo de abrazar el más acá, opuesto al fervor por el más allá", dice Antonio

Escohotado en su polémica "Historia Elemental de las Drogas".

Las brujas europeas preparaban sus ungüentos con fórmulas que incluían hachís, flores de cáñamo hembra, opio e ingredientes altamente sofisticados como la piel de sapo (que contiene diemetiltriptamina) o cornezuelo (que contiene un componente del ácido lisérgico), además de hongos o setas visionarias.

Pero la Inquisición no encontró en América la conexión entre erotismo y droga propia de Europa. Si bien en el Nuevo Mundo abundaban las sustancias psicoactivas, faltaban las mujeres en trance con cosas que, untadas en palos de escobas o cuernos, transportaban a orgías. Por otra parte, los brujos americanos no compartían con el resto de los mortales el uso de ciertas alucinógenas, como la belladona o la mandrágora, y sólo en los ritos colectivos se permitía la utilización de mescalina.

Con esto se deduce que en Europa las fiestas se celebraban con el uso de drogas muy ásperas y altamente tóxicas. Volviendo a la brujería, el castigo era la tortura y de nada valía el testimonio de algún esposo enamorado.

Siempre resultaba preferible desconfiar, pues "la mujer podía estar en la orgía, y tener en la cama un demonio transfigurado con su aspecto".

Planteadas así las cosas, no quedaba otra escapatoria que declararse brujo arrepentido, lo cual significaba convertirse en un buen delator.

Catalina de Guesala se salvó, a los ocho años, de ser quemada por bruja denunciando a parientes y amigos en el pueblo español de Ceberio, en 1555. La misma edad tenían las niñas que declararon en el proceso de Salem, en 1668. Las brujas y su mundo desaparecen hacia el siglo XVIII, y con ellas las lujuriosas ebriedades en el pueblo.